וילה עם מסגרת פלדה בצורת גליל קר

אדריכלים ומעצבים ממשרדים מובילים, כמו גם משפיענים ומומחים, יבחנו את החוזקות והחולשות של החשיבה והפרקטיקה העיצובית העכשווית, תוך בחינת סוגיות כמו מחקר, טכנולוגיה ובריאות.
באמצעות ניתוח מעמיק, פרספקטיבה ביקורתית ודיווח מפורט, חברי מטרופוליס יתנו לך את הכלים שתזדקק להם בשנה הקרובה.
בשנת 2019, שני מוזיאונים בשם הבאוהאוס הופיעו בחוגי התרבות הגרמניים. כדי לנצל את יום השנה המאה של בית הספר לעיצוב, מוזיאון הבאוהאוס בוויימאר היה הראשון שיצא משערייו, ונפתח בתחילת אפריל. כמה קליקים לאחר מכן, מוזיאון הבאוהאוס בדסאו הלך בעקבותיו בתחילת ספטמבר. פרויקט שלישי, הרחבת העיכוב של הארכיון/מוזיאון באוהאוס גסטלטונג בברלין מ-1979 של וולטר גרופיוס, לא עמד בקצב והיה צפוי להיות פתוח לעוד כמה שנים.
כיום בברלין, הקילו של קפטן גרופיוס נטרף בספינה בתעלה בוצית ותוכניתו הועברה לנספח זמני. הבניין, שנבנה ב-1976, באותה שנה שבה הקמפוס בדסאו בקפיטן נפתח מחדש ב-GDR ב-1979, מעולם לא היה פופולרי במיוחד למרות העלייה הדרמטית בתנועת הרגליים מאז נפילת חומת ברלין. זו הייתה ככל הנראה תוצאה של פשרה: התוכנית המקורית של גרופיוס ב-1964 לאתר משופע בדרמשטאדט, עיירה קטנה ליד פרנקפורט, סוכלה על ידי פוליטיקאים מקומיים. רק בעשור הבא, לאחר מותו של גרופיוס, מצא הפרויקט מקום במה שהיה אז מערב ברלין. עם זאת, שיבוש זה שיבש את התוכנית המקורית והצריך שינויים נרחבים (בעיקר הסבת הבניין לשטח מפלס) על ידי עוזרו של גרופיוס אלכס צ'אנוביץ'.
כל חיה מהדראפט הראשון נהרגה באופן שיטתי בגרסה הסופית החיוורת. במילותיה של המבקרת Sibylla Moholy-Nagy, הוא מודולרי, ללא אמונה בהיגיון שלו וחיסרון, "ללא תשוקה לוהטת לפוטנציאל חדש". הוא ניצל כל הזדמנות להתעמת עם גרופיוס בימיו המדינאים הישנים. המשטח, שבניגוד למוניטין של בית הספר, היה מקור לדאגה לאומנות בקרב אדריכלי הבאוהאוס, היה מט. הגג המשופע המפורסם, כמו גם הרמפה המתפתלת והתוססת שהוסיפה Cvijanovic, שואפים ליותר גובה אבל נכשלים. זה לא היה הבאוהאוס.
המקרה של ארכיון הבאוהאוס הוא מאלף כי הוא מדגיש את הבעיה של בניית "מותג", במיוחד מותג מסורתי כמו הבאוהאוס. פשוט אי אפשר לשחזר את הקסם, בדיוק כפי שהטרגדיה הופכת לפארסה והפארסה הופכת לניהיליזם ממטי. בעוד שכל עיר בעולם מוציאה מבנים "מודרניים", יש להם יותר במשותף עם בתי הספר לעיצוב המפורסמים ביותר של המאה ה-20 מאשר עם הוויראליות של איקאה ואלוקובונד.
אולם, הגאונות של הבאוהאוס הייתה במצב הפוליטי הדליק שאילץ אותו להתקיים. מתוך הלבה של מלחמות העולם, קמה רוח חדשה, אותה הביע גרופיוס במניפסט שלו משנת 1919 עם ייסוד בית הספר בוויימאר. "התגבשות" הוא מונח המפתח, וכך גם האזהרה הבלתי נשכחת שלו: "האמנות חייבת למצוא סוף סוף את ביטויה הגבישי ביצירת אמנות גדולה. יצירת האמנות הגדולה הזו, הקתדרלה העתידית הזו, הביאו שפע של אור אל החפצים הקטנים ביותר של חיי היומיום. חַיִים."
לכן, אין זה מקרי שהתמונה המועתקת ביותר של תקופת ויימאר המוקדמת של הבאוהאוס הייתה חיתוך עץ של ליונל פיינינגר המתאר "קתדרלה סוציאליסטית" מנסרת. זהו הסוציאליזם של ויליאם מוריס, ארצי ואחייתי, הנכנע לתחושה חושנית ולמהות המינים לפני התבונה אינסטרומנטלית. אמנות, כלומר מלאכה, תהווה אמצעי זהירות מפני זוועות הלוחמה הממוכנת אליה תפנה הבורגנות מבית ומחוץ.
מה שדרוש לנוכח עימות כזה הוא רגש ואנושיות, והיכן עדיף לנקוט בעמדה זו מאשר בוויימאר, מרכז העצבים של הנאורות הגרמנית, מקום הולדתם של גתה ושילר? אבל עד מהרה הפכה האספרנטו האקספרסיוניסטית שריחפה באולפנים של הבאוהאוס לתיאיזם מעצב נוסף, זוויתי ומפוצל יותר, המבוסס בחלקו על עבודתו של ה-De Stijlist של תיאו ואן דוסבורג.
להיקה הנאדה, האדריכלית שתכננה את מוזיאון הבאוהאוס בוויימאר, היה כוח קנייה מועט לאחת ההשפעות. קוביית בטון סקוואט, היא מבטאת חלק מהחרדה החבויה באקספרסיוניזם, אך שוללת את החסד המציל שלה. הולם בהתחשב בחשיבותה של מדיניות ההשמדה של ויימאר בגיבוי המכונה הנאצית, כמו גם קרבתו של המקום ל-Gauforum (המבנה המנהלי בו פותחה המדיניות) ולמחנה הריכוז בוכנוולד (שם בוצעה המדיניות). בנפח המוזיאון יש חלונות בודדים בלבד, מה שנותן לו תחושה חזקה של מוצקות. נראה שהאסטרטגיה היא חניכה שלילית מופנמת אלמלא הפנים האוורירי, שבכל זאת סובל מהדגשת יתר על גרם מדרגות מרכזי וצר מאוד.
עבור כל אותם מיסבים דחוסים וכבדים, זה לא "סילו" כפי שטוענים כמה מבקרים. לביקורת אדריכלית תמיד הייתה מוסכמה מטרידה עם השוואות. במקרה זה, הפיתוי מובן - כל כך קרוב ל-Gauforum ולבית המשפט הסמוך לו שפעם החזיק בתואר הכבוד "אדולף היטלרפלאץ" - וממילא מצביע על גרסה א' של חוק דרווין: כל דיון בבאוהאוס יוביל. לנאציזם.
בית הספר הודח לראשונה מווימאר כאשר רשויות המחוז הנזעמות משכו מימון. הוא עבר לדסאו ובית הספר בילה את שנות הזהב שלו (1926) בקמפוס גרופיוס. גרופיוס העביר את השרביט לקומוניסט המחייך (והנעלה מבחינה אדריכלית) הנס מאייר. בית הספר התרחב, ובמקביל, התלמידים הפכו מעורבים יותר עם העולם שמחוץ לסטודיו שלהם. זה הפך לבעיה, מאייר נאלץ לעזוב ומייס ואן דר רוהה נכנס לפער. הוא נטש את תוכנית הלימודים והעביר את המיקוד שלו ממגורי עובדים, כמו גם פרסום, ציור, פיסול ותיאטרון, לווילת הזכוכית השטוחה של אפלטון. חקר הסטודנטים של תעלומות תעשייתיות והיסטוריות מופנה ללימוד אצבע לשפה של צורה אדריכלית. אבל זה בסדר, כי פה צצות חולצות חומות, וחלקן אפילו מחלחלות לבאוהאוסלר. הם כינו את בית הספר "אקווריום" ושלחו אותו לברלין, שם הוא נכנע בסופו של דבר לאיום התרבותקאמפף.
הבאוהאוס היה אחד הקורבנות הראשונים של הפשיזם, שהוביל לפיזור מנהיגיו על פני גבולות והמיספרות. (מוהולי-נאגי שוב: "ב-1933 היטלר ניער את העץ ואמריקה קצרה את פירות הגאונות הגרמנית.") עד סוף המאה, גרופיוס, ברויאר ואחרים היו מוזמנים ללב העולם האינטלקטואלי של אמריקה. . ו"להרגיש" - הכינוי המטופש שנתן לו חבר חדש - החל למחוק באופן יזום את השיאים. תקופת ויימאר נהרגה כליל, והזרם הסוציאליסטי של בית הספר הופנה מחדש. מה שנותר הוא הבאוהאוס שלו בדסאו, מוסד מודרני מדי עבור העולם הישן.
הבאוהאוס היה נקודת החוליה של אסטרטגיית הכוח הרכה של ה-CIA כדי לערער את הפרופיל הגבוה של ברית המועצות שלאחר מלחמת העולם השנייה. דסאו, קמפוס האוניברסיטה והעיר היו בשליטה סובייטית, אבל הבאוהאוס האמיתי, כמו הדמוקרטיה, חי בעולם הראשון. כפי שהראו חוקרים כמו קתלין ג'יימס-צ'קרבורטי, הזרמים השונים של המודרניות שהיו קיימים לפני, באותו זמן ואפילו לאחר הבאוהאוס הגרמני - נויז באואן, אקספרסיוניזם, ויימאר ליכטרקלמה - שולבו רשמית בבאוהאוס, המותג יהיה מיובא לכל העולם. . קבוצת נאט"ו.
אבל בארכיטקטורה של הבאוהאוס האמיתי של מדינת הולדתו, שתי הידיים הן החשובות ביותר. בנוסף לקמפוסים של בתי הספר, ישנם גם מבנים של ספרי לימוד, כמו וילת המאסטר של גרופיוס למאסטרים של הבאוהאוס (בלתי מוגדר, קנדינסקי, מוהולי-נאגי), ועבודות לא חינוכיות, לא סטוקויות, כלומר משרד התעסוקה גרופיוס (1929) ו הנס מאיר. בית פשוט מטעה עם מרפסת (1930). בוויימאר, האוס אם הורן ב-1923 היה הניסיון הראשון לז'אנר. עוד יותר ממרכז גרמניה היה בית הספר לאיגוד המקצועי ADGB של מאייר בברנאו, ליד ברלין, בשנת 1930. כמו קמפוס דסאו, הוא מלא ברעיונות - ושימושיים מאוד - אבל אדיש לאות הסכליצ'יקית של גרופיוס.
גם לאחר מאה שנה, מבנים עדיין נסדקים בשל כוח הדוגמה העצום שלהם. כמובן, אפשר שלא לקבל את הטוהר הלותרני, שהבאהאוסלר כבר ערערו ביחסיהם החברתיים היומיומיים. או אפפלטוס רעיוני קל דעת ("אחדות חדשה"), או המנון טכנוקרטי (אמנות וטכנולוגיה, טכנולוגיה ואמנות, אמן).
ובכן, בזכות Addendum Architects, הסטודיו מאחורי מוזיאון הבאוהאוס דסאו בברצלונה, ספרד. זה מבטל את המאפיינים המגעילים ביותר של כנופיית דסאו תוך שמירה על הקווים הקשים והטיפוגרפיה הגחמנית. אי אפשר לומר שהבניין יוצא מן הכלל. התרשים פשוט מאוד, חיבור קלאסי בין וירטואלי לאמיתי: אולם תצוגה עם טווח ברור מתמשך משתלט על אולם עיצוב מעורב עם טווח ברור רציף. החצי העליון בצבע שחור כדי להסתיר את התוכן, בעוד החצי התחתון משאיר את המעטפה השקופה שלמה.
כל כך צנוע עד כה. אבל בהתחשב במיקומו הבולט של הבניין בפארק גדול במרכז העיר, חלונות הזכוכית אינם שקופים כפי שהם צריכים להיות. האדריכלים התכוונו לבטל את החומריות של החזית (ברוח הבאוהאוס), כך שגם מבפנים וגם מבחוץ טושטשו, אך מעבר לכך נוכחות המוזיאון במקומות ציבוריים אחרים נראתה חודרנית.
בינתיים, הרחבת המוזיאון בברלין היא האלגנטית מבין היצירות החדשות. רוב הפרויקט יוסתר מתחת לאדמה, כאשר מגדל בן חמש קומות הוא המבנה העל הגלוי היחיד בתוכנית. יש לו עמודים רגילים דקים ופרמטריים מבחוץ, ומשאירים את הקומה הפנימית (לבית הקפה והחנות של המוזיאון) פתוחה לחלוטין. Staab Architekten נלקחה לידי הוועדה ב-2015 והיה נבון לשמור על מרחק מסוים בין הבניין הקיים לבניין, כדי לבטל טוב יותר כל השפעה ישירה.
למרבה האירוניה, חלק ניכר מהטענה של הבאוהאוס להיסטוריה קשור לעבודה האדריכלית שאשמה. למעט בנייני מאייר וקמפוס דסאו, "אדריכלות הבאוהאוס" מעט מטעה. פעילויות נוספות בבית הספר, מאריגה ועד עיצוב טפטים, מציור ועד פרסום, היו חדשניות ועדיין שובות את דמיוננו. (למעשה, לבאוהאוס לא הייתה תוכנית אדריכלית במשך רוב קיומו.)
מה ישאיר את הסטודנטים ערים בלילה אם הבאוהאוס יוקם מחדש ב-2019? זו השאלה שמציב הספר החדש "העתיד של הבאוהאוס" (MIT Press), ובין שלל התשובות המגוונות והמועדות, אדריכלות, כלומר אדריכלות, לא נמצאת בשום מקום. אבל אתה לא יכול להשיק קמפיינים לתיירות המונים רק למען רעיונות קפואים - קניין רוחני חדש ומסוכן.
גם מטיילים פוטנציאליים אינם רשאים ללכת בתוך שטיח אלברס. אינך יכול להתעכב בציור של קליי או ללחוץ את גופך על קווי המתאר של קומקום התה של ברנדט. אבל אתה יכול לעלות על מטוס, לטוס לברלין, לקחת רכבת לדסאו, לתפוס מונית ל-Gropiusallee 38, לעבור דרך הדלתות האדומות האלו (יותר מהאדומות), להצטלם במדרגות, בחנות המתנות, באבל . בחדר האוכל נמצא הנעורים האבודים שלך. אתה יכול אפילו להישאר ללון.
אולי תאהבו גם הרחק ממקדש התבונה, הבאוהאוס הוא קלחת מעוותת.
הירשם לניוזלטר שלנו כדי לקבל את העדכונים האחרונים, תוכן בלעדי והצעות מנוי ישירות לתיבת הדואר הנכנס שלך!